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            1. 红色题材山水画刍议
              來源:中国艺术报  2022年10月19日10:34

              紅巖(中國畫) 錢松喦

              從廣義上講,表現鴉片戰爭以來中國人民在進行民族解放和革命戰爭中的重大歷史事件和歷史人物的山水畫作品均稱為“紅色題材山水畫”。從狹義上說,“紅色題材山水畫”是指表現1921年直至當下反映中國共產黨領導下的革命歷史題材以及反映新中國成立之后社會主義建設題材的山水畫作品。紅色題材山水畫是“時代主旋律”的最好展示方式,是時代的最強音。我們通過欣賞紅色題材山水畫經典作品,可以回望一個民族的輝煌革命進程,進而激發出一個民族經久不息的戰斗精神,從而創造出美好的民族未來。

              紅色題材山水畫以革命題材、重大歷史題材為主題,以弘揚主旋律為宗旨。它和紅色人物畫相比,又是以婉約、朦朧的手法曲折地展示紅色主題,具有象征主義特征。象征主義以象征手法、暗喻形式,對紅色經典題材加以展示,以歷史片斷、歷史的碎片尋找歷史寓言和文化象征,以隱喻或象征的手法揭示歷史人物、歷史事件的獨特之處,善于運用以物喻人的方式對紅色歷史予以重構。

              《強渡大渡河》是傅抱石創作的以“紅軍強渡大渡河”為題材的紅色題材山水畫作品,傅抱石以自己獨創的“抱石皴”表現大渡河湍急的水流和紅軍面臨的險峻形勢。畫家采用俯看的視點,以此強化了紅軍強渡大渡河的艱難情境。居于畫面中心承載十八勇士的是一葉小舟,河水已經與船舷齊平,對岸的巖壁雖只截取了局部,但是畫家運用了斜向一側的筆鋒,將如刀劈斧鑿般的險峻場面巧妙地呈現出來,山石的走向與橫渡大渡河的小舟形成縱橫相交的視覺審美張力。在這樣的險境當中,我們卻看到整齊的船槳排列在船側,船頭站立的一人正沉穩地揮手指向前方,這些細節暗喻了革命穩步向前并終將勝利的大勢。此外,畫面中的凌晨逆光以明暗對比手法凸顯大渡河和對岸山峰的險峻。傅抱石將傳統筆墨留白、陰陽向背與西畫的明暗、逆光感有機融合,從而構建出一種富有現代性的審美圖式,而這種中西合璧的藝術方法恰恰凸顯出“強渡大渡河”這一觸動人心的矛盾沖突,該作也因此成為彰顯紅軍大無畏精神的藝術寫照。

              《棗園春色》是傅抱石1960年率江蘇省國畫院寫生團在跨越兩萬三千里寫生中創作的作品,表現毛澤東等中央領導人在延安棗園辦公、居住的場景,是一幅具有經典意義的紅色題材山水畫名作。傅抱石運用濕筆、枯筆和濃墨、淡墨以及大膽概括的筆法,將北方林木和房舍之諸種優美神態在畫面中呈現出來。幾叢綻放的紅梅醒目地加以點題,象征革命者的風骨和傅抱石對毛主席的崇敬之情。全幅作品既層次分明又大氣沉雄,林木和房舍的繪制將傳統筆墨氣韻與西式素描、速寫的表現力有機合璧,把傳統中國畫的平面造型與西畫的立體造型合二為一,進而形成了強烈的視覺沖擊力和震撼力。

              《井岡山》是傅抱石又一幅紅色題材山水畫力作,作品以毛澤東的詞《西江月·井岡山》為題跋,畫面左側用大面積的濃墨和重墨描繪井岡山的山石、林木,畫面右側則以更大面積的淡墨來凸顯井岡山的風光與情趣,從而形成“實”與“虛”的強烈對比,該作通過“抱石皴”來暗示井岡山革命斗爭的艱辛與困苦,但是升騰的云氣與留白給人以氣韻生動的震撼,預示著星星之火必將成為燎原之勢。該作章法獨特,筆法蒼勁,墨色清潤,既有傳統水墨的淋漓之韻,又有寫生的生動鮮活,此作以“登高望遠”的藝術手法表達藝術家對井岡山革命老區的崇敬和熱愛之情。

              《紅巖》是錢松嵒在二萬三千里寫生途中,路經重慶紅巖村,根據當時速寫,幾經構思、修改,最終完成的一幅歌頌革命紀念地的力作。該作是錢松嵒山水畫創作從舊貌到走向新顏的成熟標志。作者大膽運用大面積的紅色調升華和詩化了紅色主題,以特寫般構圖方式將觀者巧妙地帶入紅色意境之中。以朱砂繪成的大面積紅色山石,醒目而沉穩,象征著革命先烈浴血奮戰的場景,一片若隱若現的升騰氣韻托起頂端的紀念館,給人以崇高之美。建筑旁的一株大柏樹郁郁蔥蔥,象征著革命與建設的蓬勃發展,從而產生經久不衰的紅色藝術魅力。

              錢松嵒創作于20世紀60年代的《延安頌》也是一幅優秀的紅色題材山水畫作品。20世紀60年代,錢松嵒在壯游祖國名山大川后開始將傳統技法和現實生活巧妙結合,作品具有了鮮明的時代特征。此作仍舊保持了畫家清新秀逸的風格,遠山朦朧,以虛淡的筆墨加以表現,中景的山脈運用的筆墨比較濃重,山體和林木較為真實,以形成虛實和濃淡的對比和變化,而近景房舍、亭榭和林木所用筆墨則最為濃烈、寫實,表現了新中國成立后延安人民依山而居的生活狀態,描繪出新中國日新月異的欣欣向榮面貌。古與今的戲劇性對比不僅反映了創作的時代背景,也反映了當時中國畫改造的時代要求。在《延安頌》中,紅巖、勁松等景觀都被賦予了強烈的紅色主題。該作用山水圖式來詮釋革命精神,用紅色點出作品的主題,使其主旋律更富有節奏感,由此山水境界成為偉大延安精神的展示空間,雄健、莊嚴和肅穆氣氛籠罩整幅作品,釋放出濃烈的時代精神。作者有意拉高山體以顯示其巍峨風采,以肆意點苔使整個山體看起來郁郁蔥蔥。屹立山巔的寶塔以斧劈皴、荷葉皴和屋漏痕的筆法繪出,給人以高山仰止之感,畫中大量使用朱砂、洋紅、青綠等明快的色彩,突出表達了畫家喜悅與激動的心情。

              賈又福的紅色題材山水畫《太行豐碑》來源于他在太行山區的藝術寫生,太行山特有的氣度、風姿、性情使他神往、陶醉,為此他曾20多次深入太行山??谷諔馉幹悬S崖洞保衛戰的先烈血染太行的歷史壯舉震撼著他的心,為此,他運用深遠、高遠之法,夸張了山形的碑銘感、崇高感和陰面山的量感,用強烈的朱紅色瀉染逆光,使這如碑之山頓生神采,成為中華民族堅韌不拔的精神之碑。他將太行山上升為太行精神和八路軍精神的縮影,以抽象的筆墨構成和充滿氣韻的意境詮釋八路軍壁立千仞的斗爭精神和堅不可摧的英雄氣概,是紅色題材山水畫的時代楷模。

              紅色題材山水畫堅持弘揚主旋律、提倡多樣化,以愛國主義、革命傳統教育為出發點,以繁榮文藝創作為中心,大大地提升了中華民族的文化影響力。(黃丹麾)

               

              責任編輯:王建
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